- Home
- A-Z Publicaties
- NTT Journal for Theology and the Study of Religion
- Previous Issues
- Volume 69, Issue 2, 2015
NTT Journal for Theology and the Study of Religion - Volume 69, Issue 2, 2015
Volume 69, Issue 2, 2015
-
-
[The Debate on the Historicity of Jesus: Edward van der Kaaij in Perspective, Het geding om de historiciteit van Jezus: Edward van der Kaaij in perspectief]
Meer MinderDs. Edward van der Kaaij publiceerde begin 2015 een boek waarin hij Jezus beschrijft als mythische figuur. De oorsprong van de verhalen over Jezus zou gelegen zijn in een historisering van deze mythische figuur door de eerste christenen. Van der Kaaij herneemt hiermee een oude gedachte die onder andere door Arthur Drews in 1909 beschreven is, maar zonder nieuwe argumenten. Deze bijdrage analyseert het nieuw verschenen boek, onder verwijzing naar de discussie van een eeuw geleden, en betoogt dat de analyse van Van der Kaaij onhoudbaar is: de ideeën van de Hollandse Radikalen, waarop hij teruggrijpt, zijn door de wetenschappelijke wereld niet genegeerd, maar ze zijn op goede gronden verworpen. Aangezien er geen nieuw bewijs is om de zaak te heropenen, is het beter de discussie als gesloten te beschouwen.
-
-
-
Martelaarschap als een omstreden praktijk in Het Rabbijnse Jodendom
Door Dr. Eric OttenheijmIn een invloedrijke studie uit 1999 betoogt Daniel Boyarin dat in de tweede eeuw n.C. martelaarschap een gedeeld religieus ideaal was in zowel christendom als Rabbijns Jodendom. Deze studie betoogt dat Boyarins analyse nuance behoeft. Zo is zijn interpretatie van de Talmudische tekst waarin hij Rabbijns enthousiasme voor martelaarschap bespeurt problematisch in het licht van de handschriften, negeert hij de halachische restricties inzake martelaarschap en gaat hij te snel voorbij aan de ambigue Rabbijnse waardering voor martelaarsschap. Martelaarschap was een keuze voor enkelingen in extreme politieke omstandigheden, maar lag als religieus ideaal tegelijk onder kritiek van de Rabbijnen. Het menselijke lichaam als belichaming van Tora, en de Bijbelse waardering van een lang leven als het ultieme doel van Tora, stonden al vroeg op gespannen voet met martelaarschap als bevoorrechte religieuze strategie.
-
-
-
[Het post-seculiere denken van Jean-Luc Nancy: Een atheïstische waardering van het christendom, The Post-Secular thought of Jean-Luc Nancy: An Atheistic Valuation Of Christianity]
Door Rick BenjaminsIn Dis-Enclosure en Adoration bundelde Jean-Luc Nany een heel aantal essays die de deconstructie van het christendom tot onderwerp hebben. De bedoeling daarvan is om de filosofie en het christendom voor elkaar te openen en te komen tot een filosofische herwaardering van het monotheïsme, het christendom en het atheïsme. Nancy houdt de filosofie voor dat de rede on-opgesloten moet worden door een transcendentie die de rede overstijgt. Hij stelt tegenover de religie dat deze transcendentie niet moet worden ingevuld, maar leeg moet blijven, omdat ze niet meer is dan een ‘niets’ en alleen maar een breuk vormt in de homogeniteit waardoor het singuliere als iets verschillends kan verschijnen. Op basis van dit inzicht geeft Nancy in een atheïstisch, filosofisch betoog een nieuwe duiding aan concepten als de schepping uit het niets, geloof en aanbidding. Een gedeconstrueerd christendom is voor Nancy van groot belang om de seculiere rede te redden, die zichzelf nooit bevrijdde van monotheïstische denkpatronen. Als gevolg daarvan liep de atheïstische rede uit op nihilisme. Nancy kent aan het christendom de mogelijkheid toe om het monotheïsme te deconstrueren. In dit artikel worden de ingewikkelde argumentaties van Nancy zo helder mogelijk uiteengezet.
-
-
-
[Cruciale Teksten: Rudolf Bultmann, Theologie des Neuen Testaments, Rudolf Bultmann, Theology of the New Testament]
Door Dr. Peter J. TomsonRudolf Bultmanns Theologie des Neuen Testaments verscheen in 1948–53 en werd meteen een klassieker in de Nieuwtestamentische wetenschap. Hèt probleem van het vak ‘Theologie van het Nieuwe Testament’ is, hoe het gezichtspunt van historische diversiteit gecombineerd kan worden met dat van theologische eenheid. Bultmann koos de immer aantrekkelijke oplossing, de vroeg-christelijke geschiedenis in perioden te verdelen die elk hun eigen coherentie hebben: Jezus, de vroeg-Palestijnse kerk, de vroeg-Hellenistische kerk, Paulus, en de Johanneïsche geschriften. Onderdeel van deze indeling is dat het onderricht van Jezus slechts een ‘vooronderstelling’ is van de Nieuwtestamentische theologie en dat echte ‘theologie’ pas begint bij Paulus en Johannes, die zijn geworteld in de vroeg-Hellenistische kerk. Bultmann erfde deze visie van de religionsgeschichtliche Schule, met name van Wilhelm Bousset wiens werk hij hoogschatte. Mogelijk vanwege deze voorkeur was Bultmann niet in staat echt een plaats te geven aan de ontdekking van de Dode Zeerollen na 1948 en hun implicaties voor de Nieuwtestamentische wetenschap. Een andere vraag is of eenheid en coherentie werkelijk onmisbare eigenschappen van ‘theologie’ moeten zijn.
-
-
-
Religiewetenschap
Door Lucien van LiereThis article reviews Secular War: Myths of Religion, Politics and Violence
-
Volumes & issues
-
Volume 78 (2024)
-
Volume 77 (2023)
-
Volume 76 (2022)
-
Volume 75 (2021)
-
Volume 74 (2020)
-
Volume 73 (2019)
-
Volume 72 (2018)
-
Volume 71 (2017)
-
Volume 70 (2016)
-
Volume 69 (2015)
-
Volume 68 (2014)
-
Volume 67 (2013)
-
Volume 66 (2012)
-
Volume 65 (2011)
-
Volume 64 (2010)
-
Volume 63 (2009)
-
Volume 62 (2008)
-
Volume 61 (2007)
-
Volume 60 (2006)
-
Volume 59 (2005)
-
Volume 58 (2004)
-
Volume 57 (2003)
-
Volume 56 (2002)
-
Volume 55 (2001)
-
Volume 54 (2000)
-
Volume 53 (1999)
-
Volume 52 (1998)
-
Volume 51 (1997)
-
Volume 50 (1996)
-
Volume 49 (1995)
-
Volume 48 (1994)
-
Volume 47 (1993)
-
Volume 46 (1992)
-
Volume 45 (1991)
-
Volume 44 (1990)
-
Volume 43 (1989)
-
Volume 42 (1988)
-
Volume 41 (1987)
-
Volume 40 (1986)
-
Volume 39 (1985)
-
Volume 38 (1984)
-
Volume 37 (1983)
-
Volume 36 (1982)
-
Volume 35 (1981)
-
Volume 34 (1980)
Most Read This Month
![Loading](/images/jp/spinner.gif)